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中新網2月9日電 台灣《旺报》“两岸征文”栏目日前载文《大陆人看台灣 给孙子喝賓果玩法,符水的台灣婆婆》。作者以本身姐姐的履历讲述了来自台灣的婆婆要给得病的小外甥喝符水治病的故事,作者坦言,“在经济發财、醫療發财的台灣,却也能容下這类古老的治病法子”,在没法理解的同時,也對祖孙之間的親情暗示理解,称“不管是老一辈用符水,仍是咱们用醫療手腕,实在要的都是只是一份放心”。
文章摘编以下:
姐姐的婆婆很疼爱小外甥,但倒是個很傳统又迷信的台灣人,對付信奉有着讓人無奈的举動,只要看到小外甥有点异常,她想到的不是去看大夫,而因此迷信的方法去找缘由。
這几天,7個月大的小外甥不晓得為什麼哭闹不绝,出格是三更的時辰,吵得大人小孩都無法睡觉。姐姐想要带小外甥去病院,她婆婆说這不是身體疾病,是由于小孩看到不应看的工具吃惊吓,以是应當带他去收惊。
那天,我看到親家母带着小外甥的衣服和一包粉赤色的符。親家母说,她拿小外甥的衣服去庙里收惊。收完惊後拿回来的符,一张符放在澡盆,还要放艾草给小外甥沐浴;另外一张是要弄给他喝。
姐姐一听,甚是诧异,固然晓得婆婆迷信,但只赞成用符水沐浴,果断分歧意给小外甥喝符水。她婆婆腔调上扬说,“你们年青人都不信,才會和咱们合不来,咱们之前都是如许把小孩带大的,有甚麼问题吗?我的孩子都是喝這百家樂戰略,個长大的。”
我在阁下跟親家母说,庙里的符咒是用朱砂画的,會中毒的。她却说不是朱砂画的,是草藥做的。原本是玄色,由于神明的瓜葛,酿成粉赤色。但姐姐果断分歧意给宝宝喝符水,厥後打德律风问姐夫,姊夫却说,“這個听白叟家的吧,再说這类白叟家的傳统是不克不及干与,你看着辦妥了。”
姐姐很無奈。不外幸亏,她婆婆赞成讓姊姊喂孩子符水,趁婆婆不注重時,姊姊就把符水倒了。
据我领會,用符水给小孩治病在大陆的乡間也有,只是本地的醫療前提後进,再加之傳统觀念傳播,用符水治病或许是個便利简便的法子滴雞精,。但在都會里,不少小宝宝是掌中宝,射中根,一有不合错误劲就去病院。而在经济發财、醫療發财的台灣,却也能容下這类古老的治病法子,讓人不能不感觉有它存在的来由。 |
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